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印度女性

在国家男多女少的情况下,为什么印度女性还要通过贴补巨额嫁妆才能嫁出去?很大原因是受到社会制度的影响,印度社会是一个父系氏族社会,男性占主导地位。在印度人的观念中,女人就是

在国家男多女少的情况下,为什么印度女性还要通过贴补巨额嫁妆才能嫁出去?


很大原因是受到社会制度的影响,印度社会是一个父系氏族社会,男性占主导地位。在印度人的观念中,女人就是家庭的累赘。

印度女性结婚之前,她的父亲肩负着照顾这个“累赘”的责任,而在婚后,这个工作就交到了丈夫的身上。他们认为女方给男方的嫁妆就是为了补贴其丈夫接下这个照顾这个“累赘”的任务。但实际上,嫁妆成了男方增加收入的一个途径。


嫁妆的多少受好多因素的影响,比方说,男方的受教育程度和收入水平:如果男方的受教育水平较高,收入也比较高的话,那嫁妆就会相应地水涨船高;对于女方来说,女方漂亮与否,肤色健康与否,都会影响到嫁妆的多少。


女方家庭并不是自愿给男方嫁妆的(他们认为新娘父母把对新人的祝福全都放在了礼物中),男方会多次向女方家提出嫁妆的要求。可能受父系制度的影响,新郎的地位总是会高的多。也有过这样的情况:女方家没有满足男方家对嫁妆的要求,婚约就被延期或者在婚后丈夫把嫁妆太少的气撒在妻子的身上,对她们进行家暴,甚至被丈夫杀害。据报道,在印度每天有22个人因为这个嫁妆问题死亡(也被称为“嫁妆死”)。


这包含本身出嫁的统统金饰,动不动便是戴满脖子,手上,脚下等,并且就连娶亲后统统的家电、家具、另有日用品等等,统统这统统都必要女方来筹备,为此女方的家庭必要不吃不喝筹备10年,真比咱们的房价还要高。而男方只是必要本身前来,嬉皮笑脸的举办个典礼,乃至不必要屋子,不必要车就能够将新娘和全部的巨额嫁奁带回家了。


印度人低种姓的家庭为了转变本身的运气,赓续的攀比,消费巨额的产业用作嫁奁,来使得本身的女儿能够或许攀上高种姓的高枝。以是渐渐的须眉娶亲成为了嫁奁的攀比,谁给的多,那末高种姓的须眉就抉择谁。并且慢慢在低种姓的族群中央,形成为了传统,以嫁奁的若干来权衡脸面,进而成长成为一种不能不为的攀比。

印度容许一夫多妻,许多高种姓的须眉,不论何等潦倒穷困,只需他乐意,多娶几个老婆,那末也会变得很富裕。这便是为何如今许多印度的须眉动不动就娶上几十个老婆的缘故原由了,出于心理必要,更是经济需要。据统计,印度伉俪中生活的产业68%都来自于女方的嫁奁,是以,生一个女儿对付怙恃来讲意味着今后要败尽家业为其筹备嫁奁,生2个以上的女儿,更是间接宣判了极刑。

印度对女性很歧视吗,为什么?

因为工作原因,我在印度待过一段时期,说一下自己的体会。

1. 印度和中国一样,也存在重男轻女的思想。

2. 印度没有计划生育,贫穷的人家生一大堆孩子,养不起,很多变成了流浪儿。女孩子小时候可以乞讨,长大以后绝大部分以妓女为职业。不像男的,可以干其他活。在印度,女的抛头露面工作的还是少,大部分工作的是受过高等教育的。很多办公场所,打扫卫生、修剪草木、餐饮间的工作人员都是男的。做家政兼职的也很多是男的。没有受过良好教育的女人,要找份工作,很难很难。

3. 印度嫁女儿需要有不菲的嫁妆,穷人家的女儿往往年纪很大还嫁不出去。结婚以后,更像是男人的私人物品,甚至有人玩换妻游戏。

4.很多穷人家的女孩,稍长大一些就被送到寺庙当“圣女”了,也就是供僧侣消遣。

5. 在印度文化中,女人都是很弱的,需要温柔、贤惠、做饭持家、以丈夫为天。而男的却大不一样。他们很难接受比自己职位高的女性,极为大男子主义。

6. 在印度宗教中,很多教派,比如伊斯兰教,男的可以有四个老婆,还有一些宗教允许有更多妻子。在这种情况下,女子地位可想而知。

7. 很多穷人家的女孩无法受到好的教育,很多只会说印度语,不认识也不会说英语,很容易被男性歧视。

8. 印度文化还是相对保守。比如绝大部分人还是父母包办婚姻、女孩被侵犯以后因为感觉羞耻不敢告诉家人,也不敢报警。

9. 我在印度期间,每次打开电视,都是淫歌艳舞的那种感觉,主题差不多都是妖艳火辣的女子和男子的对唱热舞。这种节目看多了,严重刺激色狼。警察又懒惰,不是怕冷就是怕热,武器也落后,警车少的可怜,电子安防严重不足,所以发生强奸事件后,很多罪犯都很难找到或者干脆找不到。判刑和处罚也不够严格、政府警示不够,让很多色狼存在侥幸心理,酿出了很多惨剧。

10. 很多印度男人以有多个情妇为荣,他们认为女的主要在家,干活很多还是仆人,也不用辛苦工作,理应低三下四,好好服侍他们。很多印度男的觉得女人软弱胆小、愚蠢无知。印度女性地位低是一个长期存在的问题,受历史文化和社会发展现状的影响很大。


希望能够帮到你。如果可以,可以到我的头条看看,谢谢。

印度女性地位真的像阿米尔汗电影里那样低吗?

印度女性的地位确实是低,从居高不下的性侵率以及爆出的女明星被劫持遭性侵的新闻,也可见一斑。而且说老实话,阿米尔汗的电影能引进内地上映,其实本质都算温和的电影了,虽然提到了女权话题,也有过描写,但都在尺度之内。你要是看一些在印度已经被禁的电影,就会了解到印度女性真正悲惨的生活和命运,尤其是在偏远地区的山村,那里较为封闭落后,女性的遭遇更是惨不忍睹。


在这里,我就先推荐给大家一部印度电影,名字叫做“炙热”,


电影里讲述了真实存在于印度偏远落后地区发生的事情,第一样便是童婚,女孩子与其说是嫁给别的村从未见过面的男人,不如说是被家里人“卖”到别人家当媳妇。两家人坐在一起,谈论的也不是什么男孩子女孩子怎么怎么样,而是嫁妆,彩礼是多少,能不能加点少点。


这样的童婚带来的绝大多数只能是不幸,因为两个毫无感情基础的人仅仅是因为金钱利益而结婚的,而且对于男方而言,他们心中更认为自己是买了新娘,而不是娶了新娘。


所以别说爱护,重活脏活都交给了女方,任意打骂,凶暴点的甚至随意性侵,电影里还讲述了更为悲惨的女性,男方家里所有的男人,都在轮流性侵嫁入家门的媳妇,最后媳妇被逼自尽。


在印度偏远的落后地区,也如我国封建社会一般,奉行“女子无才便是德”,读书的女孩以后都不会是好妻子,这句话就是电影里婆婆对刚进家的媳妇所说的话。同时,“女人脱离了男人的支持,是无法独立生存的。”这也是村子里所奉行的真理,所以就算女人们想买个电视稍微娱乐一下,都要经过村子里男人们的批准同意。


相比于《炙热》,《摔跤吧爸爸》里人们对于女运动员的歧视,《神秘巨星》里丈夫还送女儿去上学,都已经算是相当不错的待遇了。另外,还有一部禁片《印度的女儿》也推荐一看,里面对于女性悲惨命运的刻画,也尤为深刻。


(文/星夜行 悟空问答签约作者)

为什么印度女性非常没有地位,为什么也很少嫁给中国人?

印度是一个"男尊女卑"的国家,政府的不作为是印度女性地位低下的主要原因,在印度,实行“一夫多妻"制度,男人可以娶多个老婆,可以得到更多的嫁妆,利用娶来的几个妻子干活也可以赚更多的钱,如果女人不漂亮,也不能赚钱也可以直接卖给别人赚钱,女人俨然成了男人赚钱的工具和生育的工具,男人完全可以不劳而获,坐等赚钱。印度女人经常遭遇性侵、贩卖、毒打等恶劣事件,主要是印度法制不健全,政府不作为造成。



在印度受过高等教育的女性能够谋取一份体面的职业,这是极少数,大多数女性文化少,受传统封建社会、种族、宗教的影响,受到歧视忍气吞声,不会运用法律的武器保护自己,这是印度女性最大的悲哀。



印度很少有女人嫁给中国男人的原因有三点:其一,不是印度不想嫁,而是中、印两国的语言障碍,印度女人听不懂中国话,中国人听不懂印度话,就算双方有感情也无法交流,这样的夫妻无法生活一辈子。其二,中国男人的审美观点不同,中国男人喜欢黄皮肤的女性,印度女人的肤色不受欢迎。其三,生活习性不一样,夫妻双方要生活一辈子,生活习性不统一,无法长久生活下去。

印度为什么被英国媒体评为女性最不安全国?


据BBC报道,汤姆逊路透社调查了548名专家,从健康保障、社会歧视、文化传统、性暴力、一般暴力和贩卖人口6个方面综合衡量了各国女性的状况。在女性安全所面临的威胁程度方面,印度排名第一。

对于这一调查结果,除了印度政府和一些民间机构表示不满外,世界各国对此结果并不意外。因为提起印度,人们最先想到的不是“四大文明古国之一”,而是“性侵”“强奸”等让人痛恶至极的行为。我们来看看近年来发生在印度的令人深恶痛绝的强奸案。

2012年12月16日,印度发生的一个强奸案震惊全球。这天,在印度首都新德里,23岁的印度女医学实习Jyoti和一位男性朋友在看完电影后,乘上了回家的公交车,引起车上5名男性乘客的注意。兽性大发的5名男性乘客对他们伸出了恶魔之手,先是殴打了Jyoti的男性朋友,随后轮奸了Jyoti,并在此过程中不断殴打Jyoti……轮奸过后,这5名男性乘客把早已奄奄一息的Jyoti和他朋友扔在路边,扬长而去。Jyoti因伤势过重,13天后离开了人间。这就是轰动印度、轰动世界的“印度黑公交轮奸案”。然而,印度男性对于强奸事件的看法,却让人愤懑至极:“人人都在强奸,没必要大惊小怪”“一个好姑娘不会在晚上九点还在外面闲逛的,女孩才应该对强奸负责”……在印度男人看来,强奸是司空见惯的事,女人被强奸,是女人的责任! 印度的“强奸文化”并没有因此而消停,反倒愈演愈烈。今年网上一则题为《8岁女孩被警察轮奸后谋杀:印度,求求你放过孩子!》的新闻引起了轩然大波,印度的形象在世界人民眼中再次大打折扣。

2018年1月10日,8岁的Asifa像往常一样到森林里赶马回家,但是,马回来了,Asifa却没有回来。Asifa家人及邻居彻夜寻找,未果,遂即报警。但印度的警察,实在是让人失望,甚至有一个警察说:“Asifa肯定是跟人私奔了!” Asifa才8岁呀!可见女性在印度人民的心中地位是有多低!Asifa父母的苦苦哀求了两天,警察才接受报案。5天后,Asifa尸体被找到。她的尸体被丢弃在灌木丛里,身躯残破:双腿受重创,指甲青黑,满身瘀伤。而犯人竟有8名!他们的身份,更是令人发指:一名60岁的退休政府官员及其儿子、未成年的侄子、朋友,还有4名警察!据犯人供述,Asifa被绑架到一所寺庙里,在被绑架的几天里,被8名男性多次强奸、轮奸、虐待,最后被活活掐死! 以上只是印度发生的众多性侵、谋杀案件中的两起,但从中可看出女人地位在印度人心目中是有多低,印度人的法律意识是有多淡薄。在印度,只有27%的女性参加工作,而且大多是薪水较低的工作,这是所有大的新兴市场和二十国集团中是最低的。大量的印度女性选择离开职场,以避免自己和家人受到安全威胁。此外,据BBC援引数据,2016年在印度,每13分钟就有一名妇女被强奸,每天有6名妇女被轮奸,每69分钟就有一名新娘因嫁妆纠纷而被杀,每月有19名妇女被用硫酸泼脸,加上其他针对妇女的暴力事件……这些数据证明印度对妇女安全及权益保护极度欠缺。因此,英国媒体将印度评为女性最不安全国。

印度女性的地位真的有那么低吗?

除了一些出生在上层阶级的印度女性以外,大部分印度女性的社会地位真的很低。

在古代的时候,印度女性的地位还是比较高的,还出现了不少女性诗人和作家,但是在公元4世纪的时候,印度教复兴,印度女性从此地位一落千丈。

印度教极度重男轻女,法典规定,妇女 " 青年时从夫,夫死从子 ",不得 " 随意自主 "。在丈夫去世以后,印度妻子不仅不能改嫁,还必须和丈夫的尸体一起火化,因为印度教认为丈夫早逝就是由于妻子的罪孽造成的,所以需要妻子殉葬来赎罪。

另外,印度独特的嫁娶制度,也是女性地位低下的一个重要原因。按照传统,女儿出嫁时父母必须尽其所能置办嫁妆,才能把女儿嫁出去,而男方呢,不仅结婚不用出一分钱,还能平白无故白得女方的高额嫁妆。在这种情况下,女儿就被不少印度家庭视为负债,几乎没有任何地位。一些印度女婴一生下来,就会被父母勒死,甚至会烧开水来活活溺死。

就算是成功长大嫁人的印度女性,地位也高不到哪里去。她们不仅要负责当个生育机器,为丈夫生出儿子,还得出去工作养活一家。最令人讽刺的是,印度女性主要从事劳动力工作,比如在种地或者在工作搬砖等等,而大部分印度男性一般就是在商场销售、收费……

印度女性找工作有多难?

2002年以来,印度经济迅速增长。

然而,妇女的经济地位并未同步提高。根据联合国开发计划署(UNDP)2016年的性别发展指数(Gender Development Index ),除了农业领域,印度劳动力市场中的妇女比例大幅度下降 。

那么,造成这种现象的原因都有哪些呢?

缺乏适当的工作岗位

根据全国抽样调查,印度31%的女性大部分时间花在家庭工作上,都希望有一些工作。

然而,随着妇女教育水平的提高,她们的就业偏好和期待工资也发生了变化。但是,农业之外其他产业合适的工作机会机会并没有相应增加。

由于女性在历史上人力资本水平较低,高级职位很少为女性开放;而在传统上,很多员工并不接受女性主管的权威。

因而,在无法找到合适工作的情况下,女性选择留在家中,为孩子的教育和健康投入时间。

据调查,在各宗教中,男性受教育程度越高,越希望外出工作;女性则相反:受教育程度越高,越愿意脱离劳动力市场

家庭保育责任

2004-05年至2011-12年间,印度实际工资翻了一番。实际家庭收入增加减少了妇女上班的需要。

作为主要的家庭照看者,印度妇女空闲时间的贫乏限制了她们投资人力资本和社交网络的能力。

男性不愿在家里分担家务,也缺乏这样的能力。而且家庭很可能不支持女性花费时间在外工作或出差。另一方面,女性愿意为家庭保育服务(家务、照看儿童等)付费,但是却无法信任现有的服务提供者。

这样,在没有充分支持儿童保育的情况下,女性进入劳动力市场或接受职位晋升的主观热情也并不高。

社会规范制约

在印度,女性有很大可能性会面对街头骚扰,并在公共交通工具上缺乏安全保障。

这使得有些地方的公共场所中几乎没有女性可见。这也是女性更高的教育水平没有被转化为更高的女性对公共事务参与程度的一个原因。

在这种情况下,即使有时存在有利的政策,也得不到良好实施环境。

例如,在锡金、卡纳塔克邦,安得拉邦和泰米尔纳德邦,工厂、零售机构和信息技术部门已经取消了对夜间工作女性职位的限制。这本是促进女性就业的机会,然而,在部分地区,针对夜间工作女性的犯罪也相应增多。

公共服务

公共服务在女性用户的缺失也是影响因素之一。

例如,印度的Aadhaar国家身份证(NIC)等国家ID系统的扩展使得数以百万计的妇女得以进入行政数据系统,但仍有许多人被排除在外,或者不了解这些ID代表的机会。

然而,女性进入劳动力市场对于印度经济的促进作用是显而易见的。因此,印度社会也在尝试各种措施来帮助女性就业。

财政手段提高女性的财政融入意识。2014年8月起,PradhanMantri Jan Dhan Yojana(PMJDY)实施,该项目旨在确保每个家庭至少有一个银行账户。

通过此项目,截止至2015年,无银行账户的妇女人数从3.63亿人下降到2.8亿人。2013年至2015年期间,储蓄账户所有权的性别差距从17%降至11%。更多的妇女拥有自己的银行账户并逐渐使用,这一过程无疑有助于她们经济地位和工作选择自由度的的提升。

印度政府也通过行政手段帮助妇女缓解家庭和事业的矛盾。

2016年出台的新的产妇法案规定了在职妇女6个月的产假,是之前的2倍。这意味着在各行各业的290万妇女将由此获益。

然而,值得注意的是,这项政策的受益范围只限于正规部门的女性雇员,约占总劳动妇女的5%,另有很大比例的在非正规部门工作、领取现金或以实物代薪的劳动妇女的此项权益无法得到保障。

在某些行业,尤其是跨国公司和科技公司,也通过不同的政策防止女性职工在结婚或有孩子时脱离工作。

这些政策包括灵活的工作时间、发放生育津贴、设置育儿设施等,有些公司专门建立了妇女理事会来提供支持此类政策。

有的公司还设立了“带婆婆上班的一天”活动,通过向女性职工的婆婆展示儿媳工作的重要性和辛苦,来获取在家中的支持。

另外,值得一提的是一个叫做“returnship”的回归计划。

该计划由高盛集团于2013年在印度推出,旨在为由于各种原因(大多数是结婚生子等家庭原因)而离开职场的女性提供帮助,使得她们重返职场。

截至2016年,印度有85个成功案例。该计划包括提升技术和软技能的课程、高级导师的持续指导、探索各种开放式的机会以及绩效评估等。

无论如何,矛盾是复杂的,道路是曲折的,印度职业女性到底何去何从,还是要看各种权衡下她们自己的选择。而自由选择的权利,才是最重要的。

为什么印度被英国统治了那么多年,社会风气还那么原始落后?

英国曾经也是希望印度人加入工业文明的,有个英国圣母甚至帮助印度塑造统一印度文化和语言,以及解放底层种姓贱民,希望出现一个团结一心的印度民族,但改革涉及到种姓制度侵犯了印度土邦王公的利益,结果就是印度土邦的反抗,这就是我们历史课本中的印度大起义。但课本中没有告诉我们民族英雄章西女王是一个高贵的雅利安人,她反抗的原因不是英国人统治印度,而是这些殖民者圣母病发作,希望解放印度的种姓贱民。战后的英国政府再也不敢去进行侵犯土邦王公利益的政策,开始尊重并承认这些土邦王公的利益和高种姓的政治地位,而土邦王公也在英国政府保证他们的利益后,承认英国人成为统治阶级的一部分。所以现在即使印度独立后这些地方上的土邦王公的利益,仍然是现在的印度中央政府不敢触碰的,否则现在的印度中央政府下场恐怕还没有原来的英印政府好。

总结一下就是印度之所以还是这么风气落后,是因为种姓制度还没有废除,印度的实权还是在那些高种姓手里,英国殖民者也只能通过与他们合作的方式来统治印度,一旦英国人侵犯了他们的利益,整个印度就保不住了。也就是说印度要改变落后的风气就需要类似中共领导的土地革命,去彻底推翻种姓制度以解放种姓贱民解放印度生产力。

下面是一些关于印度殖民统治的资料…最早在印度建立据点的欧洲国家是葡萄牙,他们的殖民地位于莫卧儿帝国版图之外.此后荷兰人也积极介入,并打败了葡萄牙人.奥朗则布在帝国极盛时期忽视欧洲殖民者的危险,而他的子孙们在被迫面对欧洲人时已经由于帝国衰落而软弱无力.到了18世纪,在印度追求利益的欧洲强国主要是英国和法国.经过一番斗争,英国人取得了优势,把法国的存在削弱到只剩下几个小殖民点.

  经营英国在印度事务的主要实体是不列颠东印度公司,这个商业贸易企业由于莫卧儿帝国的分裂而得以步步蚕食各独立印度王公的领土,最后成为印度的实际统治者.早期东印度公司尚不能与帝国政府直接对抗,但成功地利用个人友谊从穆罕默德·法鲁赫·西亚尔皇帝手中获得贸易特权.在西亚尔死于宫廷阴谋之后,一连串短命的皇帝先后上台,帝国陷入混乱,偏远的省份纷纷独立.马拉塔人的力量十分强盛,他们从帝国手中夺取了拉贾斯坦、古吉拉特等地;但内部斗争也损害了他们,使其从统一的王国变为松散的联盟(马拉塔国家联盟).1739年,波斯国王纳迪尔沙阿对印度进行了一次可怕的入侵,焚掠德里,并割走了印度河以西的所有印度领土.此后阿富汗的统治者艾哈迈德沙阿又多次侵略印度,特别是在1761年的第三次帕尼帕特战役中,印度本土唯一有希望取代莫卧儿人建立强大政权的马拉塔人也遭到他毁灭性的打击.这些事件在客观上为东印度公司建立殖民统治创造了便利.由于印度国内的各种力量均遭重创,英国人有可能动用武力来实现目的.1757年,英国军官柯拉夫在普拉西战役中打败了得到法国支持的孟加拉王公西拉杰·乌德·道拉,使孟加拉成为东印度公司的傀儡,为征服整个北印铺平了道路.在1764年的布克萨尔战役中,英国人粉碎了企图摆脱控制的孟加拉王公米尔·卡西姆与莫卧儿皇帝的联军,徒有虚名的莫卧儿帝国政府从此也听命于殖民者.此后历经迈索尔战争和三次马拉塔战争,印度国内比较强大的反抗英国统治的力量基本上都被消灭.1818年马拉塔人势力最后覆灭后,大多数印度王公都承认了东印度公司的宗主权.最晚被英国兼并的印度领土有信德(1843年)、锡克人控制的旁遮普(1849年)、贝拉尔(1853年)和奥德(1856年).

  由于殖民者的种种不利政策,1857年爆发了著名的印度民族大起义.起义的直接导火索是在印度裔士兵中流传关于分发涂有动物油脂的子弹的传言,这严重地触犯印度人的宗教信仰.起义主要由封建王公领导,并推举末代莫卧儿皇帝巴哈杜尔沙阿二世为名义上的领袖.穆斯林和印度教徒都积极参加,暴动迅速扩及印度领土的三分之二.英国人集中全部力量,利用锡克教徒和廓尔喀雇佣军的人力,严厉地镇压了这次起义.1857年印度起义带来了重大的政治后果.英国政府认识到其印度政策存在严重弊端,开始进行重大调整.1858年通过的《改善印度管理法》取消了东印度公司,由印度事务大臣接管其全部职权;并成立以印度总督为首的印度政府.英国人也正式结束了已无存在意义的莫卧儿王朝,将巴哈杜尔沙阿二世流放到缅甸.此后印度进入由英政府直接统治的时代.

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